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第七章巫妖(1/2)

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随着时间的推移,洪荒大地一些灵物灵兽成道的越来越多,谓之妖。盘古左眼所化的太阳中,孕育着两位大能之人,一为帝俊,一名太一。此二人生来就有大神通,更有至宝相随。帝俊生来便有河图、洛书,河图、洛书不仅可以修成化身,更是推演命运的最佳利器,圣人持之,可推演过去未来,知天下气运,更能凭之从量劫之中保的门人弟子安全。是一件不可多得的好宝贝。而太一更有开天至宝混沌钟伴随出世,对敌之时,将钟至于头顶,先就不败,攻防兼备,更有开天功德在身,是镇压气运的无上法宝。

此二人通过各种手段将妖族收服,在不周山顶的星空之中建立天庭。

鲲鹏法力高强,不服帝俊太一独占天庭,与二人打过几场,每次落到下风就跑。那鲲鹏是天地间速度最快的几人之一,帝俊太一也不能追上。

众妖圣之中也有几个与鲲鹏交好,虽然不能出来明帮鲲鹏,但是暗中却处处擎肘,阳奉阴违,天庭政令往往不通。帝俊见老是这样内忧外患也不是办法,便想出一个主意,随后炼制了一面幡,幡面三尺见方,通体墨黑。一面绘有天地图景,一面有龙腾凤舞图纹,便如一只随时择人而噬的洪荒巨兽。

回到天庭,帝俊命群妖各抽一丝元神,注入幡中。从此以此物控制万妖,曰“招妖幡”号称招妖幡出,群妖摄服。这样一来,才能在天庭做到令行禁止,真正掌握大权。

然后二人径直来到北海鲲鹏岛,布下周天大阵,却找一山中小妖,控制住元神前去挑衅。那鲲鹏哪里想到以帝俊太一的身份会来偷袭自己?二人隐身于大阵之中,鲲鹏一时也推算不到。想鲲鹏乃天地间有数的高人,哪里经得起一个不入流小妖得辱骂?心中大怒,便欲出来杀人泄愤。哪知这一时冲动,便陷入周天星斗大阵之中。刚刚反应过来,太一便抛去混沌钟将鲲鹏罩住。

鲲鹏虽然与二人多次相斗,但每次都是看见二人要用大阵或者法宝便抽身而逃,哪知这次却被两人挖了个陷阱陷了进去。急得破口大骂,帝俊太一却充耳不闻,一心催动阵法与法宝,两件法宝都是先天至宝,配合大阵,又是以众击寡,鲲鹏那里能斗得过?

渐渐的鲲鹏活动的空间越来越小,眼看不能逃脱,鲲鹏也只有认命,终于低下千万年高昂的头,愿意归顺天庭。帝俊便命他抽出自己的一丝元神,注入那面幡中。鲲鹏无可奈何,只能照办。从此以后,帝俊便能用这面幡控制住鲲鹏。

帝俊知道以鲲鹏的本事,不能懈怠,便封了鲲鹏一个妖师的头衔,意为万妖之师,在天庭地位超然,只在二人之下。

鲲鹏此人也有大来历,北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。不过鲲鹏向来不服帝俊和太一,认为自己要是有想河图、洛书,混沌钟一般的灵宝,天帝之位定然是他鲲鹏的,而不是现在的妖师。当然,这些他走隐藏在心里,并未表现出来,鲲鹏是个攻于心计的人,不做没有把握的事,行使小心。使得帝俊太一明知他不是个安稳的人,还是逮不到他的把柄。

又有十大妖圣计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊,、白泽、钦原、呲铁、鬼车,又在不周山上方建立妖庭,帝俊为天帝,太一为东皇。

天地间还有一族,乃是盘古遗脉,称为巫,巫族有十二祖巫,是盘古精血所化。

这十二祖巫,分别是

帝江:人面鸟身背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿六爪;善速度,四翅一扇二十八万里,全身红鳞片,空间速度之祖巫

辈工:蟒头人身脚踏两条黑龙手缠青色大蟒全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势,北方水之祖巫

祝融:兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片,南方火之祖巫

句芒:全身青木颜色鸟面人身脚踏两条青龙,东方木之祖巫

蓐收:全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,西方金之祖巫

玄冥:全身骨刺,巨兽,雨之祖巫

后土:人身蛇尾背后有七只手前面也有两手握两条腾蛇,中央土之祖巫

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